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A
lberto
S
antos
C
ancelas
El Hércules de Santa Tegra y el
middle-ground
de la religión castreña
92
PYRENAE,
núm.
46
vol.
1
(2015)
ISSN: 0079-8215 EISSN: 2339-9171 (p. 87-107)
problemas, parece bastante probable el hallazgo de la representación en el monte O Facho
del castro, ya que las noticias son bastante precisas en este punto,
15
y resulta coherente
con lo que sabemos de la extensión de este
oppidum
(De la Peña Santos, 1987: 139; 1999:
693-714, 2001; González Ruibal, 2006-07: 108-109). Cabe destacar que, aunque se trata
de una zona que no ha sido objeto de intervenciones sistemáticas, podría tratarse de la
croa
del
oppidum
, un espacio que debemos entender como sobresignificado a través de la
comparativa con otros
oppida
del noroeste (
cf.
González Ruibal, 2006-07: 373-383, 567-
570; Rodríguez Corral, 2009: 177-178).
Otra cuestión es la problemática derivada de su interpretación iconográfica, ya que
se viene dando por sentado que se trata de un Hércules, pese a carecer de sus atributos
más característicos, como la piel de león o bien la clava. Sin embargo, la posición del brazo
derecho de la escultura evidencia que esta se apoyaba en un elemento perdido. Teniendo
en cuenta, además, que se trata de un hombre barbado de aspecto imponente, todo parece
indicar que posiblemente estamos ante Hércules, ya que cualquier otra representación en
15.
Aparentemente habría sido hallada durante los trabajos de cantería llevados a cabo en O Facho en 1860, 1861
o 1862 (López García, 1927: 91; García y Bellido, 1949: 91; Martínez Tamuxe, 2011: 121).
Fig.1.
Hércules de Santa Tegra,
escultura en bronce (fotografía según
Calvo y Sánchez 2001).