El relleu de Nicomedia (Izmit) i els “Tetrarques” de Venècia. Dignitatis aequalitas i abraçades dinàstiques (Pan. Lat. V, 8, 3.1)
The relief from Nicomedia (Izmit) and the “Tetrarchs” from Venice. Dignitatis aequalitas and dynastic embraces (Pan. Lat. V, 8, 3.1)
Javier Arce (FR) ORCiD
PYRENAE, vol. 54 núm. 2 (07.2023) (p. 151-166)
DOI: 10.1344/Pyrenae2023.vol54num2.7
En este trabajo pretendo insistir en la propuesta, defendida por muy pocos autores, de que los «Tetrarcas» de Venecia no son los miembros de la primera tetrarquía, sino que representan a los hijos de Constantino que adornaban dos columnas del Philadelpheion, en Constantinopla de donde fueron llevados como spolia a Venecia por los cruzados en 1204. Esta reflexión y este estudio nacen a partir del descubrimiento del relieve de Nicomedia (Izmit) y se hace una comparación entre ambos grupos. Muchos investigadores han dudado de la identificación del grupo de Venecia con los tetrarcas y proponen diversas soluciones. Ya Cagiano de Azevedo los identificaba con Valentiniano y Valente, pero son pocos los que decididamente se inclinan a pensar que son los hijos de Constantino como, de hecho, lo creían los habitantes de Constantinopla.
PALABRAS CLAVE: TETRARQUÍA, CONSTANTINO, CONSTANCIO II, CONSTANTE, CONSTANTINO II, DALMATIUS, CONSTANTINOPLA, ESCULTURA
En aquest treball pretenc insistir en la proposta, defensada per molt pocs autors, que els «Tetrarques» de Venècia no són els membres de la primera tetrarquia, sinó que representen els fills de Constantí que adornaven dues columnes del Philadelpheion, a Constantinoble, d’on van ser portats com a spolia a Venècia pels creuats el 1204. Aquesta reflexió i aquest estudi neixen a partir del descobriment del relleu de Nicomedia (Izmit) i es fa una comparació entre ambdós grups. Molts investigadors han dubtat de la identificació del grup de Venècia amb els tetrarques i proposen diverses solucions. Ja Cagiano de Azevedo els identificava amb Valentinià i Valent, però són pocs els que decididament s’inclinen a pensar que són els fills de Constantí com, de fet, ho creien els habitants de Constantinoble.
PARAULES CLAU: TETRARQUIA, CONSTANTÍ, CONSTANCI II, CONSTANT, CONSTANTÍ II, DALMATIUS, CONSTANTINOBLE, ESCULTURA
In this paper, I intend to insist on the approach, defended by very few authors, that the “Tetrarchs” of Venice are not the members of the first tetrarchy, but represent the sons of Constantine that adorned two columns of the Philadelpheion, in Constantinople, from where they were taken as spolia to Venice by the crusaders in 1204. This reflection and this study arise from the discovery of the Nicomedia relief (Izmit) and a comparison is made between both groups. Many researchers have doubted the identification of the group of Venice with the tetrarchs and they propose different solutions. Cagiano de Azevedo identified them with Valentinian and Valens, but there are few who are decidedly inclined to think that they are the sons of Constantine, as in fact the inhabitants of Constantinople believed.
KEYWORDS: TETRARCHY, CONSTANTINE, CONSTANTIUS II, CONSTANS, CONSTANTINE II, DALMATIUS, CONSTANTINOPLE, SCULPTURE
